13 августа 2015, 19:52 - Последнее обновление: 13 августа 2015, 19:56

Понтийское правительство и борьба за землю предков

  • Понтийское правительство и борьба за землю предков
    понтийские греки Трапезунда в первой четверти ХХ века

С 1916 по 1918 год Восточный Понт, после 455-летнего перерыва, управлялся местным населением - понтийскими греками. Турки понимали, что оставляют захваченные когда-то земли. Турецкий валис (правитель области) Джемаль Азми оставил управление митрополиту Трапезунда Хрисанфосу Филиппидису, который стал главой временного правительства. Членами правительства стали Георгий Фостиропулос, П. Грамматикопулос и Г. Конгалидис. Перед отступлением 3 апреля (16 апреля по Римскому Юлианскому календарю) 1916 года турецкий валис заявил: «У греков мы отняли эту страну, грекам мы ее и возвращаем. Передаем вам церкви, преобразованные в мечети. Сделайте их опять церквями, если посчитаете это логичным». Вечером 5 (18) апреля русские войска вошли в Трапезунд. 6 апреля русские генералы Юденич и Ляхов подтвердили полномочия митрополита Хрисанфоса. Город управлялся греками. Первым делом греческий мирополит распорядился не прикасаться к турецкому населению Понта и взял на полное обеспечение 10.000 турецких беженцев. В это время турки с особой жестокостью расправлялись с греками, находившимися на подвластных им территориях. Западный Понт был залит кровью. 17 (30) июля 1916 года в Трапезунд прибыл главнокомандующий русскими войсками Великий князь Николай Николаевич.

Поражение вместо уверенной победы

После буржуазной февральской революции Россия продолжила войну с Турцией. 11 августа 1917 года из находящегося под турками города Орду (древний город Котиора) русский флот вывез преследуемых карателями понтийских беженцев. Знаменитая и ставшая народной понтийская песня рассказывает нам об этом событии – «Сгорел Чамбашин (местность около Орду), остались только стены. Сгорел и весь Пархар (нагорье). Бегут спасаются паликаря (понтийские парни)». 3000 измученных беженцев были расквартированы в домах греков Трапезунда. Помощь им оказывало общество «Меримна (Забота)» и греки-врачи города. Беда надвигалась. После Октябрьской революции русские солдаты отказывались воевать и бежали с фронта. Скопившись в Трапезунде, они требовали возвращения в Россию. В опасности оказались понтийские дивизии в составе русских войск и мирное население. Турки, видя замешательство в рядах русской армии, в декабре 1917 года направили карательные отряды в греческие селения вблизи Трапезунда. 80 добровольцев из города и сотни с периферии, особенно из Санты, выступили навстречу захватчикам. Воинами из Санты руководил легендарный капитан Эвклидис Куртидис. Оборону организовали и жители селений в Мацуке, Аргируполе, Атре, Сурмене.

После Брест-Литовского договора русские войска оставили Трапезунд, Карс и Ардаган. В феврале 1918 года турецкие войска заняли Восточный Понт. Не здавалась только героическая Санта. Митрополит Хрисанфос направил к повстанцам своих представителей К. Сидиропулоса и Ф. Химонидиса. Последний был родом из Санты. Греческий митрополит, понимая, что ситуация осложняется хотел избежать лишних жертв со стороны мирного населения. Власть турок в Понте была восстановлена.

Новая надежда

После ввода греческих войск в Малую Азию в мае 1919 года появилась надежда на освобождение всего полуострова от турецкого ига. Но в мае 1919 года в понтийский Самсун прибывает Мустафа Кемаль Аттатюрк и начинается планомерное уничтожение христиан. Попытки греческих партизанских подразделений своими силами освободить Понт не увенчались успехом. Большинство понтийских лидеров находит убежище на Кавказе, находящемся под контролем русских белогвардейцев. К 1920-21 году на Кавказе была установлена советская власть, дружественная туркам. К 1922-23 годам греки под натиском турок и красной армии покинули родные земли. Кто из беженцев не понял, что царской православной России больше нет и остался в Советском Союзе, вынуждены были пережить новые лишения и репрессии. Героев понтийской Санты турки вынуждены были с оружием в руках пропустить в порт Трапезунда, откуда они перебрались в Грецию.

Митрополит Хрисанфос до последнего был с понтийским народом. В 30-е годы он стал Архиепископом Афин и Всея Греции и оставался им до последнего дня своей жизни в 1949 году. Он вместе с другими патриотами в мае 1927 года создал «Комитет Понтийских Исследований», который сегодня находится по адресу Агностон Мартирон 73 в районе Неа Смирни. Перед входом в здание бюст председателя понтийского правительства ХХ века. В зале заседаний комитета фотографии его организаторов – митрополит Хрисанфос, архимадрит Анфимос Пападопулос (автор понтийского словаря), Димосфенис Икономидис, Христос Калантидис, Леонидас Ясонидис, Авраам Полихрониадис, Хрисостомос Миридис, Фемистоклис Пастиадис, Ставрос Николаидис, Константинос Кансиз, Ламброс Ламбрианидис и Лазарос Феодоридис. Задачей комитета было сохранение духовного богатства Понтийского Эллинизма.

Потомки героев помнят о них

8 апреля 2009 года произошло событие, которое в очередной раз вернуло нас в те далекие годы начала 20 века, когда Понт мог стать понтийским, каким он был 3000 лет. Семья одного из руководителей понтийского национально-освободительного движения, а после переезда в Грецию политического деятеля Греции Леонидаса Ясонидиса передала музею Комитета Понтийских Исследований награды одного из величайших греков Понта. Он был награжден и в 1914 году и в 30-е годы Иерусалимской и Константинопольской патриархиями высшими наградами Православия. Леонидас Ясонидис был назван при награждении «Крестоносцем Святейшего Гроба Господнего».

Чем лучше мы будем знать свою историю и своих героев, тем величественнее будет наше будущее.

Василий Ченкелидис, историк