6 августа 2015, 13:10 - Последнее обновление: 6 августа 2015, 13:17

Понтийский монастырь на горе Мела: 1629 лет под защитой Панагии

  • Понтийский монастырь на горе Мела: 1629 лет под защитой Панагии
    монастырь Панагия Сумела, Понт

Монастырь Панагия Сумела в Понте за весь период своего существования, с 386 года, много раз становился объектом нападений иноверных народов. Так арабы во время своих завоевательных походов вторглись в Понт и нанесли ущерб православным святыням, в том числе и монастырю Панагия Сумела. Но, несмотря ни на что, понтийская святыня являлась одним из центров Православия до 1923 года. И сегодня нет ни одного понтийца, который с равнодушием отнесся к символу своего народа, городо возвышающемуся над Понтийскими горами.

После разрушительного набега арабов, в 644 году, монах Христофор Трапезундский занялся восстановлением понтийской святыни и стал возродителем монастыря.

В византийский период и при правлении императоров Трапезундской империи из династии Комнинов: Иоанна II (1285 – 1293), Алексея II (1293 – 1330) и Василия I (1332 – 1340) монастырю было уделено особенное внимание. В его владение были выделены земли и ценные дары. При Алексее III (1349 – 1390) монастырю были подарены 48 сел и приставлены 40 стражей для обеспечения безопасности. Император Мануил III (1390 – 1417) преподнес монастырю бесценный дар – Крест с  фрагментом Честного древа.

Поклоняясь святости и силе Панагии Сумелы эвергетами (меценатами) монастыря стали и многие султаны Османской империи: Баязет II, Селим I, Мурат III, Селим I, Ибрагим I, Мехмет IV, Сулейман II, Мустафа II, Ахмет III. Однажды султан Селим случайно забрел сюда во время охоты. Его восхитили необычное расположение на склоне скалы и красота обители. Но религиозный фанатизм оказался сильнее, и он приказал сжечь христианскую святыню. Отдав этот приказ, он тотчас упал с коня, забился в судорогах, на губах у него выступила пена. Слуги султана стали умолять его отменить столь жестокое решение, и как только он это сделал, мгновенно получил исцеление. С тех пор вошел в силу указ о привилегиях монастыря, которому следовало не одно поколение турецких правителей.

Монастырь продолжал процветать. Но, несмотря на охранные фирманы, сохранялась регулярная угроза со стороны фанатично настроенных мусульман. Некоторые случаи  спасения монастыря связаны с чудотворным вмешательством Богородицы.

В библиотеке монастыря вплоть до исхода греков из Понта  хранились рукописи разных периодов. В 1868 году исследователь Саввас Иоаннидис обнаружил греческую рукопись, повествующую о Дигенисе Акрите. Понтийский эпос связанный с этим именем повествовал о защитниках византийских границ, проходивших по Понту в византийский период.  

Василий Ченкелидис, историк