15 марта 2015, 12:10 - Последнее обновление: 16 марта 2015, 02:46

Иония: Сердце греческого мира

  • Иония: Сердце греческого мира
    древнегреческая находка, г. Смирна, Иония (фото Г. Григориадис)

Ионийцы - это одно из греческих племен относившихся к Крито-Микенской цивилизации. Они считали себя благороднее всех остальных греков и доказывали это своими достижениями в сфере материальной и духовной культуры. В 12 веке до н. э. ионийцы под натиском греков-дорийцев массово переселились с Балканского полуострова (Северный Пелопоннес, Аттика и Средняя Греция) на западное побережье полуострова Малая Азия и основали там область Иония.

«Панионион»

В 700 г. до н. э. двеннадцать ионийских городов - Милет, Миунт, Приена (Кария), Эфес, Колофон, Лебедос, Теос, Кладомены, Фокея (Лидия); два города на о. Самос и о. Хиос и один на материке - Эрифры образовали союз «Панионион». Позднее к союзу присоединился город Смирна.

Союз имел общий культ Посейдона Геликонского. Все жители городов союза (мужчины, женщины и дети) должны были ежегодно собираться на празднества, во время которых приносились общие жертвы богам.

Праздник Посейдона Геликонского отличался строгой простотой, а процедура жертвоприношения занимала период от 12 до 20 числа месяца Посейдона. Позднее этот культ был перенесен и в понтийские колонии (Синоп, Томы, Кизик и др.). Святилище Посейдона находилось на северном склоне мыса Микале (Малая Азия).

Празднества имели большое политическое значение. На них проходили  обсуждения особо важных вопросов общего ионийского значения. Так, на одном из «Панионийских собраний» Биас из Приены предложил всем ионийцам отплыть на Сардинию, основать там общеионийское государство и, отдалившись от паработителей персов, владычествовать над остальными островами.


театр древнего Милета, Иония (фото В. Ченкелидис)

Господствующее положение в ионическом обществе (в частности городе Милет) занимали - знатные роды, происходившие в прошлом  из Афин (Аттика), Фессалии и Беотии (Средняя Греция). Ведущая роль в союзе «Панионион» принадлежала городу Эфесу и позднее - городу Милету. Милет являлся крупнейшим центром ионийской культуры и одним из самых больших и богатых античных полисов. Он стал метрополией огромного числа античных городов на побережье Мраморного и Черного морей.

Высокий уровень науки и искусства

До 16 века до н. э. западная область Малой Азии находилась в сфере Минойской (Критской) культуры, которая с 15 века до н. э. уступает место Микенской культуре (цивилизации). В городах Ионии  высокого уровня развития получили наука, искусство, торговля, кораблестроение, архитектура и ремесло.

Больших успехов добились греки-ионийцы в области астрономии. Милетские астрономы работали над созданием и усовершенствованием звездного календаря. Они смогли с огромной точностью вычислить период обращения Земли вокруг Солнца. Знания греческих ученых были использованы римлянами при создании Юлианского календаря при императоре Юлие Цезаре. С 1-го января 45 г. до н. э. в силу вошел год из 365 дней и месяцами такой же длительности, как и в настоящее время. Использовался и «високосный» год (bissextus).  


постройка в городе Милете, Иония (фото Г. Григориадис)

Из Милета происходил знаменитый поэт  Фокилид (вторая половина 6 века до н. э.). Ионийцами были такие великие ученые как Гераклит из города Эфеса, Фалес из Милета (624 - 547 гг. до н.э.), Анаксимандр сын Праксиада (610 - 547 гг. до н. э.), Анаксимен (585 - 525 гг. до н. э.), Гекатей Милетский сын Гегесандра (родился около 540 г. до  н. э.) - историк и географ, предшественник Геродота,  и другие.

Фалес был ученым, политиком, инженером, астрономом, метеорологом, математиком. Он совершил открытие геометрического построения (угол, вписанный в полукруг, есть угол прямой), разработал метод вычисления расстояния, указал как можно ориентироваться на море по расположению звезд, обратил внимание на Малую Медведицу как на созвездие, точнее других определяющее север. Фалес предсказал  солнечное  затмение  в  585 году до н. э. Он считал, что началом всех вещей является вода.

Следующий ученый Анаксимандр, друг и ученик Фалеса, стал автором сочинения «О природе», в котором изложил свое объяснение происхождения мира. Он же создал солнечные часы (πόλος), карту расположения звезд и карту мира, изображающую мир как морской бассейн, окруженный сушей, которая в свою очередь опоясана внешним водным кольцом. Последователь Анаксимандра Анаксимен основой всего в мире считал воздух, который разряжаясь становится огнем, сгущаясь ветром, затем облаком, водой, землей, камнями.

Перечисленные имена - это всего лишь малая часть ученого мира Ионии и других греческих регионов Малой Азии.